| 천국 티켓을 얻는 방법은 무엇일까요?
해외 여행지에 대해 여러 사람이 설명을 들어도 여행 계획의 유무에 따라 듣는 태도와 마음이 달라지는 것을 볼 수 있습니다. 여행 계획이 전혀 없는 사람은 '저런 곳이 있나
보다. 언제쯤 갈 수 있겠지' 하고 말지만, 이미 비행기 티켓까지 끊어 놓은 사람은 들뜬 마음으로 여행지에 대한 설명을 관심 있게 들으며, 세심한 부분까지 기억해 둡니다. 이처럼
천국에 가기 원하는 사람이라면 '천국' 설교를 사모함으로 듣게 될 것입니다.
그러면 우리가 어떻게 해야 천국 티켓을 얻을 수 있을까요? 바로 천국의 주인이 되시는 하나님께서 그분의 자녀들에게 주시는 것입니다(요 3:16-17). 그래서 천국에 가려면
가장 먼저 독생자 예수 그리스도를 믿음으로 영접해야 합니다. 로마서 10:9-10에 "네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을
네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라" 말씀했습니다.
우리가 예수님께서 구세주이심을 입술로 시인하고 부활하신 것을 마음에 믿는다는 것은 십자가의 섭리와 보혈의 능력을 믿는 것입니다. 곧 죄로 인해 지옥에 떨어져 세세토록 사망의
형벌을 받아야 하는 자신을 구원하기 위해 예수님께서 대신 십자가에 달려 죽으셨고, 모든 죄를 대속하기 위해 보혈을 흘려주셨다는 사실을 믿는 것이지요.
이러한 사실이 진정 마음에서 믿어지면 자신이 지었던 죄들이 낱낱이 떠오르며 통회자복하게 되고, 자신을 위해 대신 고난당하신 주님의 사랑에 감사하여 이제는 말씀대로 빛 가운데
살겠노라는 회개의 기도가 나옵니다. 그 기도를 받으신 하나님께서 예수님의 보혈로 모든 죄를 깨끗이 씻어 주시고 성령을 선물로 주시는 것입니다.
이처럼 성령으로 거듭난 하나님의 자녀가 되어야 하나님을 '아버지'라 부를 수 있고 그 이름이 생명책에 기록됩니다(계 20:15, 21:27). 그런데 생명책에 이름이
기록되었다 해도 성령이 소멸되어 이름이 흐려지는 경우도 있습니다(출 32:32, 계 3:5, 살전 5:19). 이에 해당하는 일은 크게 세 가지로 구분되는데 첫째로 성령 훼방,
거역, 모독이며(마 12:31-32, 막 3:29, 눅 12:10), 둘째로 진리를 알면서도 짐짓 죄를 범하고 타락하여 하나님의 아들을 다시 십자가에 못박아 현저히 욕을 보인
경우(히 6:4-6, 10:26-27), 셋째로 현저한 육체의 일을 행한 경우(갈 5:19-21)입니다. 우리가 천국에 가려면 이러한 죄만은 결코 지어서는 안 됩니다(<십자가의
도> 설교 19, 20번 참고).
사도행전 2:21을 보면 "누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라" 했습니다. 그런데 이 말씀만으로는 구원에 대한 하나님의 뜻을 온전히
설명할 수가 없습니다. 마태복음 7:21에 "나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요" 하신 말씀처럼 주님의 이름을 부르는 것만으로는 구원받을 조건을 완전히
만족시킬 수가 없기 때문입니다. 그래서 로마서 10:10를 보면 "사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라" 했습니다. 곧 마음으로 믿어 의에 이른
사람이라야 입으로 구주를 시인하여 구원을 받는 것입니다.
그러면 마음에 믿는다는 것은 무엇입니까? 야고보서 2:14을 보면 "내 형제들아 만일 사람이 믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 이익이 있으리요 그 믿음이 능히 자기를
구원하겠느냐" 했습니다. 마음에 믿어 의에 이르는 사람에게는 어찌하든 하나님의 말씀대로 살려는 행함이 반드시 따릅니다. 생명 주신 하나님과 주님을 지극히 사랑하므로 하나님의 마음을
아프시게 하지 않기 원하며 자연히 죄를 버려나가게 되는 것입니다. 또한 주님의 사랑을 진심으로 믿으면 형제를 자신의 몸같이 사랑하게 됩니다. 미워하고 시기하고 판단정죄하고 자기
유익을 구하는 것이 아니라 섬기고 희생하며 구제하는 등의 행함으로 믿음의 증거를 내보이는 것입니다.
로마서 3:28에 "그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라" 했습니다. 아무리 열심히 진리를 행한다 해도
믿음으로 행하는 것이 아닐 때는 행함으로 의롭다 하심을 받지 못한다는 사실입니다. 주님을 믿기 때문에 마음이 거룩하게 변화되고 그래서 행함도 거룩한 마음을 따라 온전한 행함으로
나와져야 하는 것이지요. 그러니 마음에 믿는다는 것은 거룩한 행함이 나올 수 있는 거룩한 마음을 이루는 것, 곧 마음의 할례를 이뤄가는 것을 의미하게 됩니다.
이렇게 마음에 믿으므로 마음의 할례를 해 나가는 사람이 말씀대로 행하면서 입으로 주의 이름을 시인할 때 바로 그런 사람에게 구원이 임하는 것이지요. 만약 이런 말씀의 짝들을
알지 못할 때는 "예수님을 구세주로 시인하기만 하면 구원받는다"거나 "마음에 믿기만 하면 여전히 죄 가운데 살아도 구원받는다" 하는 등 진리를 잘못 알게 됩니다.
그러니 믿는다 하면서도 여전히 죄를 범하게 되고 결과적으로는 멸망으로 가는 것입니다. 이처럼 하나하나의 구절에 담긴 하나님의 뜻을 바르게 알기 위해서는 그에 해당하는 말씀의
짝을 알아 온전한 영적인 의미를 깨달아야 하는 것이지요.
요한복음 6:53에 보면 "인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라" 했습니다. 예수 그리스도가 인류의 구세주이심을 알고 천국과
지옥이 있음을 머리로 안다 해서 구원받을 수 있는 것이 아니라 반드시 인자의 살과 피를 먹고 마셔야만 영생할 수 있다는 것입니다.
1. 인자의 살 곧 하나님의 말씀을 잘 양식삼을 때 진리의 마음으로 채워져
사람이 육의 생명을 유지하기 위해서는 양식을 먹으며 동시에 수분을 섭취해야 합니다. 만약 건조한 음식만 먹고 수분을 전혀 섭취하지 않는다면 소화가 제대로 될 리가 없고 수분이
없이는 생명을 유지할 수도 없지요. 물이 있어야 영양소가 소화, 흡수되며 불필요한 노폐물과 독소가 배출되는 것입니다.
영적으로도 마찬가지입니다. "내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다" 하신 말씀처럼 인자의 살을 먹어서 온전히 양식삼으려면 반드시 음료인 인자의 피를 마셔야 하는
것입니다. 결론부터 말하면 인자의 피를 마신다는 것은 "하나님의 말씀을 믿음으로 행해 나가는 것"을 의미합니다.
인자의 살을 먹는 것은 하나님의 말씀을 양식삼는 것입니다. 어린 양을 먹을 때는 불에 구워먹어야 하는 것처럼 하나님의 말씀을 읽고 들을 때도 성령의 감동함
속에서 깊은 영적인 의미를 깨우치고 마음에 양식삼아야 하는 것입니다.
성경에 기록된 하나님의 말씀을 부지런히 듣고 읽어서 지식으로 쌓을 뿐 아니라 말씀이 마음에 온전히 임해야 하는 것입니다. 마음에 양식을 삼는다는 것과 지식으로만 담는 것은
어떤 차이가 있을까요? 머리에 기억된 것은 잊어버릴 수도 있고 진리를 지식적으로 안다고 해서 그대로 행할 수 있는 것은 아닙니다.
여러분이 성경을 암송할 때도 입술로만 외우는 것이 아니라 그 영적인 의미를 되새기면서 묵상하며 마음에 양식삼은 것은 어떠합니까? 우리 삶 가운데 행함으로 나올 뿐 아니라
세월이 지나 정확한 성경 구절은 잊어버린다 해도 마음에 일궈진 내용은 그대로 남아 있지요.
예를 들어 "너희 원수를 사랑하며 너희를 핍박하는 자를 위하여 기도하라"(마 5:44) 하신 말씀을 안다고 해서 원수가 악을 행하고 자신을 핍박할 때 말씀대로 상대를 사랑할
수 있는 것은 아닙니다. 머리로만 알고 마음에 이루지 않았다면 감정이 상하고 상대가 미워지며 심지어 악을 악으로 갚게 되는 경우도 있지요. 그러나 "사랑하라"는 말씀을 마음에
양식삼은 사람은 이 말씀이 몇장 몇절에 있는지는 잊어버렸다 해도 상대가 악을 행할 때 저절로 사랑과 긍휼이 우러납니다.
이렇게 인자의 살을 양식삼아 가면 비진리로 물든 까만 마음이 점점 하얀 마음으로 변하게 됩니다. 사랑과 온유함을 양식삼으면 미움과 혈기가 빠져나가고 겸손을 양식삼으면 교만이
빠져나갑니다.
원래 하나님께서 사람을 창조하셨을 때는 전혀 죄와 악이 없는 진리의 마음이었습니다. 그런데 아담의 범죄 이후로 비진리를 마음에 받아들이게 되었고 비진리가 들어오는 만큼 원래
있던 진리는 빠져나갔지요. 이제 인자의 살을 먹고 하나님의 말씀을 양식삼아가면 진리가 마음에 채워지며 반대로 비진리가 빠져나가는 것입니다.
2. 인자의 살을 잘 양식삼기 위해서는 인자의 피를 마시는 것이 병행되어야
하나님의 말씀을 양식삼으려면 사람의 힘만으로는 되지 않습니다. 성령의 감동함을 통해 말씀을 깨달을 뿐 아니라 불같은 기도를 통해 하나님의 은혜와 능력을 받아야 하지요.
그러면서 꼭 필요한 것이 있는데, 바로 말씀을 믿고 그대로 지켜 행하는 자신의 노력입니다. 이러한 행함이 바로 인자의 피를 마시는 과정인 것입니다.
아무리 하나님의 말씀을 열심히 듣고 묵상하며 말씀을 이루고자 기도했다고 해도 그것만으로는 부족합니다. 무엇 무엇을 "지키라", "버리라", "하라", "하지 말라" 하신 성경
말씀들을 하나하나 지켜 행해 나가야 하는 것입니다. 행함이 없으면 하나님의 역사를 체험할 수가 없고 자신이 직접 하나님의 역사를 체험하지 못하면 보고 들은 지식적인 믿음에서 더
나아가지를 못합니다.
야고보서 2:22에 "네가 보거니와 믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 되었느니라" 한 대로 들은 말씀을 지켜 행할 때 그 행함을 통해 영적인 믿음이
쌓이는 것입니다. 여러분이 처음부터 큰 믿음을 가지고 신앙생활을 하는 것이 아니지요. 처음에는 겨자씨만한 작은 믿음이라도 행함으로 내보일 때 하나님께서는 믿음대로 은혜를 체험하게
하십니다. 이렇게 하나님의 역사를 체험하고 나면 그로 인해 더 큰 믿음을 소유하게 되는 것입니다.
그리하여 믿음으로 온전한 십일조를 드릴 때 일용할 양식을 채워주시는 축복을 체험하니 다음에는 더 큰 믿음으로 심고 거둘 수 있게 되는 것입니다.
하나님께서는 원수까지도 사랑하라고 하셨으니 여러분이 미워하던 사람이라도 용서하고 믿음으로 상대를 사랑하는 행함을 보일 때 마음에 사랑이 임하게 됩니다. 이처럼 범사에 하나님의
말씀을 믿고 행해 나갈 때 그리스도의 장성한 분량에 이르기까지 자라며, 하나님의 말씀을 온전히 마음에 양식삼을 수 있는 것입니다.
반면 성령을 받고 겨자씨만한 믿음이 있다 해도 행하지 않는 사람은 아무리 오랜 시간 신앙생활을 한다 할지라도 영적인 체험을 할 수가 없고 마음이 변화되기도 어렵지요. 그러다가
자칫하면 그 작은 믿음조차 빼앗겨 구원과도 멀어질 수 있습니다.
그러니 요한일서 1:6-7에 보면 "만일 우리가 하나님과 사귐이 있다 하고 어두운 가운데 행하면 거짓말을 하고 진리를 행치 아니함이거니와 저가 빛 가운데 계신 것같이 우리도
빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요" 말씀하신 것입니다.
정말 믿는다면 반드시 행함이 따릅니다. 하나님께서는 우리가 하나님의 말씀대로 행하면 이 땅에서도 들어오나 나가나 축복을 받고 장차 하늘에서도 너무나 영광스러운 천국에 들어갈
수 있다고 약속하셨지요. 또한 범사에 믿음으로 하나님만 의지하면 어떤 문제도 해결해 주신다고 약속하셨습니다. 여러분이 성경을 하나님의 말씀으로 믿고 진정 하나님을 신뢰한다면 반드시
말씀대로 행하게 됩니다.
만약 부산의 바닷가 어느 지점에 가면 수억 원어치의 보물이 묻혀 있는데 서울에 있는 사람에게 걸어서 그 보물을 가져가라고 했다고 합시다. 정말 보물이 있고 자신이 가질 수
있다고 확신한다면 누구나 몇 날 며칠을 걸어서라도 보물을 가지러 갈 것입니다. 반면 그 말을 믿지 않는다면 가지 않겠지요.
마찬가지로 "전지전능하신 하나님을 믿습니다" 하고 입술로는 고백하지만 마음에는 온전히 믿지 못하기 때문에 여전히 말씀대로 행하지 않는 것입니다. 그러나 여러분은 말씀대로 행할
수 있는 영적인 믿음이 있어야만 구원받을 수도 있고 하나님의 역사를 체험하여 응답과 축복 가운데 살아갈 수도 있음을 반드시 기억하시기 바랍니다.
3. '입으로 시인하여 구원받는다'는 말씀의 의미
로마서 10:13에 보면 "누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라" 했습니다. 이는 죽을 수밖에 없는 죄인들을 주 예수 그리스도의 이름으로 구원하신 하나님의
한량없는 사랑을 나타내는 구절입니다. 그런데 어떤 사람들은 "누구든지 주의 이름을 부르면, 곧 죄 가운데 사는 사람이라도 입술로 주의 이름을 부르기만 하면 구원받을 수 있다"고
자신의 죄를 정당화 시키려고 합니다. 그러나 이 말씀은 결코 불법을 행하는 사람을 정당화시킬 수 있는 구절이 아니며, 하나님의 말씀은 짝이 있으므로 앞뒤의 문맥을 살펴서 바르게
이해해야 합니다.
앞에 있는 9-10절을 보면 "네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 사람이 마음으로
믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라" 했습니다. 무조건 주의 이름을 부르고 입으로 주를 시인하는 것이 아니라 마음에 믿어 의에 이르는 사람이 입술로 시인할 때
구원에 이른다는 것이지요.
그러면 마음에 믿어 의에 이른다는 것은 무엇입니까? 로마서 2:13에 "하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니"
했습니다. 하나님의 말씀을 듣고 정녕 마음에 믿으면 반드시 말씀대로 행하게 되며, 그렇게 행할 때 의롭다 하심을 받아 의에 이르는 것입니다. 이처럼 마음에 믿어 의에 이른 사람이
입술로 주를 시인할 때 구원에 이르는 것이지요.
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